老九——临睡之前想谈谈品行与修养
大家好,欢迎来到牌技帝国,我们的网址是www.ipaiji.com。我是帝国老九。
已经很晚了,也很疲惫了,刚跟老三说眼睛已经花了,看不清楚了。的确,连续加班是一件很累很烦的差事。
刚看了帝国昨天(2号)的统计数据,精神为之一振——因为发帖记录显示为998。好啊!总算让我找到了一丝张开眼睛、消除睡意的理由。所以呢,临睡之前还想写点什么,写什么呢?就跟大家谈谈人的品行与修养问题吧!
其实,古人都说:人性本善。
我个人的理解,古人如果是一个恶人,他就会说人性本善;相反,如果是个善人,他可能会说人性本恶。因为,环境与人的内心往往不一致。
所以,我觉得人的品行讲究起来其实很简单,简单到可以用四个字来概括:虚伪与否?
人为什么品行不端,就因为他虚伪,明明想得到,却喜欢喊着各种各样冠冕堂皇的口号;明明想舍弃,却喜欢作出各种各样令人作呕的姿态。这就是虚伪!
我提倡人要活得光明磊落,做事做人都是这样。明明是对的,就要坚持,不能因为强权而低头,不能因为环境而动摇;明明是错的,就要勇于改正,不能因为好面子死不悔改、一错到底。做错事就要敢于承担责任,与人交往贵在交心,不搞当面一套、背后一套、阳奉阴违。
人只要做到了对人对己不虚伪,这个人的品行就不会有大问题。即使是恶人,也可以做一个光明磊落、言出必行的,好比《天龙八部》四大恶人中的“南海鳄神”。
人的品行据研究有一定的遗传性,但人的修养就完全是后天的造就了。
说到修养这个问题,我个人觉得也可以用四个字来概括:足己及人。什么意思呢?
足己,就是说要学会本领、加强修养,让自己能够具有足够的素质与本领来养家糊口;
及人,就是说要在足己的同时,尽可能地用自己的所学所长惠及他人、造福他人。
引用《岳阳楼记》中老范的话作个结尾吧!
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
很晚了,祝大家晚安好梦!!!
已经很晚了,也很疲惫了,刚跟老三说眼睛已经花了,看不清楚了。的确,连续加班是一件很累很烦的差事。
刚看了帝国昨天(2号)的统计数据,精神为之一振——因为发帖记录显示为998。好啊!总算让我找到了一丝张开眼睛、消除睡意的理由。所以呢,临睡之前还想写点什么,写什么呢?就跟大家谈谈人的品行与修养问题吧!
其实,古人都说:人性本善。
我个人的理解,古人如果是一个恶人,他就会说人性本善;相反,如果是个善人,他可能会说人性本恶。因为,环境与人的内心往往不一致。
所以,我觉得人的品行讲究起来其实很简单,简单到可以用四个字来概括:虚伪与否?
人为什么品行不端,就因为他虚伪,明明想得到,却喜欢喊着各种各样冠冕堂皇的口号;明明想舍弃,却喜欢作出各种各样令人作呕的姿态。这就是虚伪!
我提倡人要活得光明磊落,做事做人都是这样。明明是对的,就要坚持,不能因为强权而低头,不能因为环境而动摇;明明是错的,就要勇于改正,不能因为好面子死不悔改、一错到底。做错事就要敢于承担责任,与人交往贵在交心,不搞当面一套、背后一套、阳奉阴违。
人只要做到了对人对己不虚伪,这个人的品行就不会有大问题。即使是恶人,也可以做一个光明磊落、言出必行的,好比《天龙八部》四大恶人中的“南海鳄神”。
人的品行据研究有一定的遗传性,但人的修养就完全是后天的造就了。
说到修养这个问题,我个人觉得也可以用四个字来概括:足己及人。什么意思呢?
足己,就是说要学会本领、加强修养,让自己能够具有足够的素质与本领来养家糊口;
及人,就是说要在足己的同时,尽可能地用自己的所学所长惠及他人、造福他人。
引用《岳阳楼记》中老范的话作个结尾吧!
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
很晚了,祝大家晚安好梦!!!
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