深思‘传承’含义

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      入正题之前，先给各位介绍本书，其名为《素书》，相传是古时圯桥授书时，黄石公传授谋圣张良的天书，但最终也因寻不到可授之人而失传了。关于其传承，曾有秘戒：“不许传于不道、不神、不圣、不贤之人；若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃。”可见，传承并非小事，师不会为传而传，徒不该为承而承，传者必慎选徒，承者必行重任。各位理当知晓，传承是种‘为传而承’的‘使命’。此处不需多解，相信各位都明白。
     此贴重点在于讨论‘谁人可承’。无心老师的[谦]门绝技，正如一套绝世内功，承者若无一定修为，容易鬼迷心窍、走火入魔、误入歧途，最终害人害己、损师名。那‘修为’又为何物呢？不管儒释道说，一旦谈个‘修’字，离不开‘正心’也。所谓‘心不正，剑则邪’，所以把心修得正，比把牌练得精更为重要。[谦]术于牌的世界里，可算是歪门的功夫（毕竟不能光明正大），此功更如削铁如泥的利剑，一旦使用不当，必遭天谴。唯独修为极深的心正之士方可震住。这便是所谓的：“正人用邪法，邪法亦正；邪人用正法，正法亦邪。”
     不管牌技也好、[谦]术也好，有名师指点，只要加以勤练，终会出师。但心能否修得正，那真得看个人慧根了。鄙人不才，在此胆敢再略略论，以本人俗见，心正之人必重‘德行’ -- 以德服人、以德报怨。若想做到‘厚德载物’，首先你必须得有‘胸怀’。何为胸怀呢？试想，若各位都能做到：被骂而不怒、被辱而无怨、遇小人而不烦、吃大亏而不计，难道还无胸怀吗？有此德行，还怕不尊师重道吗？
     所以，欲拜无心为师者，要想的不只是能否传承而已，还需深思在寻到可授之人前，自己的内心修为能否震得住这门功夫，不被诱惑而乱用其术，以免让无心宗派丢尽了面子。