一念成佛，一念成魔

       一天，在灵山大会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛祖说法。可是，佛祖却一言不发，只是手拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，佛祖将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。佛祖在大庭广众之下，像这样一言不发，只是带着他那慈祥的微笑，从容不迫，宁静安详，其中微妙究竟何在？
       其实，佛祖这里所传示的，正是一种无言的心态——一种至为安详，静谧，调和，美好的心态，这是不能用任何语言和行为来打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈花微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中，此时无声胜有声。而佛祖最后对迦叶所嘱咐的话，也正好是对这种心态的最好印证。
       再又想到文人刘墉曾有一篇散文集就叫《生死爱恨一念间》，他在书中这样描述道：
　 “有生必有死
　　 有爱就有恨
        我们因爱而生
　　 因生而爱
　　 又常怀恨而死
　　 因死而恨！
　    我们用一辈子的时间
　    织这生死爱恨的网
　    也用一辈子的时间
   　 解那生死爱恨的结
   　 只是——
　    看穿了生死爱恨能有多少距离？
　    看破了
　    生死爱恨只是一念之间！”
　    爱恨一念间，生死一念间，痴情一念间，得失一念间，福祸一念间，牺牲一念间，悲喜一念间，对错一念间，往生一念间。
　    是啊，我们这一辈子不就是在自己的一念之间吗？而且是“一念成佛，一念成魔”吗？     
       混沌为空又无空，万物不在其身中。天道却做自然道，无空创造诸众生。
       玩牌的人，都是沉浸在贪念中不能自拔的人，而玩牌把人的贪念无限放大，伤人伤已。
       世间本无烦恼，只因过于执着贪念。如能放下就能静心，就能做人幸福 ！
       佛说：人之困惑，源自于贪念，尊重、放下，必将即得安详。
       拈花一笑，成佛成魔，皆在一念之间，勿忘初心，方得始终！
         
                                                                                                                                            有缘敬之